TẠI SAO GỌI LÀ LỄ LÁ

*

Trang chủĐức Giáo HoàngGiáo hội nước ta Tin tứcƠn gọiTrở về nhàKinh ThánhHình ảnhCầu nguyện onlinePhòng tham vấnVề cửa hàng chúng tôi
Chúa Nhật Lễ Lá mở đầu Tuần Thánh. Thời buổi này không cử hành chơ vơ mà cử hành nhị sự khiếu nại rất đặc trưng trong cuộc đời Chúa Giêsu. Đây là 9 điểm họ cần biết:

*

1. Chúa Nhật Lễ Lá là gì?Chúa Nhật Lễ Lá còn gọi là Chúa Nhật Khổ Nạn. Gọi là Chúa Nhật Lễ Lá phát xuất từ việc tưởng nhớ Chúa Giêsu hiển hách vào Thành Giêrusalem, được dân bọn chúng vừa cụ lá vừa hoan hô (Ga 12:13). Hotline là Chúa Nhật Khổ nàn vì bài bác Thương khó được đọc vào ngày này.Theo tài liệu đồng ý Paschales Solemnitatis nói về việc cử hành các dịp nghỉ lễ hội liên quan Lễ Phục Sinh: Tuần Thánh bắt đầu từ Chúa Nhật Lễ Lá, liên kết việc tiên báo cuộc rước hiển hách cùng với việc ra mắt cuộc khổ nàn của Chúa Giêsu. Việc liên kết giữa nhì sự kiện này của nhiệm mầu Vượt qua được tỏ hiện, được phân tích và lý giải việc cử hành ngày này và đạo giáo về ngày này.2. Một điểm quan trọng đặc biệt của thời buổi này là cuộc rước lá trước Thánh Lễ. Tại sao bọn họ làm vậy?Tài liệu Paschales Solemnitatis mang đến biết: Theo truyền thống, việc tưởng niệm Chúa Giêsu vào Thành Giêrusalem được cử hành bằng cuộc rước trọng thể, mọi tín đồ hát noi gương các trẻ em vì chưng Thái đồng thanh hoan hô Đức Giêsu: “Thánh, thánh, thánh! Chúc tụng Đấng nhân danh Chúa cơ mà đến”.

Bạn đang xem: Tại sao gọi là lễ lá

Cuộc rước lá được thực hiện trước Thánh Lễ, rất có thể vào buổi chiều Thứ Bảy hoặc Chúa Nhật. Lá được làm phép và mọi fan cầm lá vào cuộc rước, tưởng niệm lúc Chúa Giêsu hiển hách vào Thành Giêrusalem.3. Yêu cầu dùng lá cọ, lá dừa?Không độc nhất thiết buộc phải dùng lá cọ, lá dừa. Rất có thể dùng những loại cành lá khác. Cuộc rước lá kỷ niệm bài toán Chúa Giêsu vào Thánh Giêrusalem là cuộc vui mừng, mọi bạn cầm lá đã được thiết kế phép, tiếp đến đưa lá về nhà.4. Tất cả cần lí giải giáo dân?Rất cần. Giáo dân nên được trả lời về ý nghĩa của cuộc rước để họ gọi tầm đặc biệt quan trọng của cuộc rước. Đây là dịp họ được cảnh báo rằng bọn họ cần tham dự cuộc rước để tôn vinh Con Thiên Chúa.

Lá được làm phép và được giữ lại lại, mà lại đừng coi lá đó như “bùa hộ mệnh” (amulet), hoặc coi lá đó hoàn toàn có thể chữa bệnh, trừ tà, hoặc ngăn ngừa tai họa, vì do đó là mê tín dị đoan. Lá đó được giữ tận nhà để bộc lộ niềm tin vào Đức Kitô là Đấng Thiên Sai, Đấng cứu giúp Độ, Ngôi nhị Thiên Chúa.5. Chúa Giêsu làm những gì trong khi vào Thành Thánh?Chúa Giêsu là Vua các vua dẫu vậy rất khiêm nhường. Ngài cưỡi lừa bé vào Thành Thánh chứng minh Ngài là Vua. Trường đoản cú nay họ hãy chý ý: Chúa Giêsu thực sự xưng vương. Ngài muốn con đường Ngài đi và hành động của Ngài được phát âm rằng những lời hứa hẹn Cựu mong được trả tất vị trí Ngài... Ghê Thánh cho biết thêm rõ: “Nào phụ nữ Sion, hãy vui tươi hoan hỷ! Hỡi thiếu nữ Giêrusalem, hãy vui thăng hoa reo hò! vì kìa Đức Vua của ngươi đang đến với ngươi: fan là Đấng chính Trực, Đấng Toàn Thắng, nhã nhặn ngồi trên lưng lừa, một con lừa con vẫn còn đấy theo mẹ” (Dcr 9:9). Ngài là Vua tuy thế Ngài không tồn tại ý hấp thu quân nhóm hoặc âm mưu lật đổ cơ quan ban ngành La Mã. Quyền bính của Ngài nghỉ ngơi trong sự nghèo đói của Thiên Chúa, sự bình yên của Thiên Chúa, sức khỏe đó có ơn cứu vãn độ.6. Làm phản ứng của đám đông thể hiện điều gì?Đám đông hoan hô Chúa Giêsu chứng minh họ nhận thấy Ngài là Đấng Thiên Sai. Bọn họ trải áo mang đến Ngài đi qua là làm truyền thống Ít-ra-en, như khi dân chúng vinh danh ông Giê-hu: “Họ chóng vánh lấy áo choàng trải lên đầu thềm cấp, dưới chân ông. Chúng ta thổi tội nhân và, rồi hô lên: Giê-hu có tác dụng vua!” (2 V 9:13). Hành động của những môn đệ là động thái tôn phong theo truyền thống lịch sử Vua Đa-vít, chứng tỏ niềm mong muốn vào Đấng Thiên Sai.

Xem thêm: Thư Giãn Cơ Thể Tại Top 4 Spa Hàn Quốc Hà Nội Làm Bao Chị Em Mê Đắm

Đoàn người đến Giêrusalem cùng với Chúa Giêsu được bắt gặp trong sự sức nóng thành của các môn đệ. Họ trải áo trê tuyến phố khi Chúa Giêsu đi qua, chúng ta bẻ gần như cành lá vừa vẫy xin chào vừa tung hô chúc tụng: “Hoan hô! Chúc tụng Đấng ngự đến nhân danh Đức Chúa! Chúc tụng triều đại đã tới, triều đại vua Đa-vít, tổ phụ bọn chúng ta. Tung hô trên các tầng trời!” (Mc 11:9-10; x. Tv 118:26).7. Chữ “Hosanna” nghĩa là gì?ĐGH Benedict XVI giải thích:Nguồn cội từ này là lời khẩn cầu, ví dụ điển hình như: “Xin đến tương trợ chúng tôi!”. Các tư tế lặp lại lời cầu này vào trong ngày thứ bảy của kỳ Lễ Lều Tạm, trong những lúc đi vòng quanh bàn thờ bảy lần, như lời khẩn khoản ước mưa. Lễ Lều Tạm dần dần dần thay đổi từ lễ ước xin phát triển thành lễ ca tụng, là giờ kêu vui mừng.

Vào thờ Chúa Giêsu, trường đoản cú này cũng ngụ ý Đấng Thiên Sai. Khi tung hô “thánh, thánh, thánh”, bọn họ thấy có cảm hứng phức tạp của đám đông theo Chúa Giêsu và những môn đệ vào Thành Thánh: vui miệng chúc tụng, hy vọng Đấng Thiên không đúng đến, mong đợi Vương Triều Đa-vít, nhất là Vương Quốc Thiên Chúa đến để đất nước Ít-ra-en được tái lập.8. Chỉ vài ngày sau, chính đám đông đón rước Chúa lại đòi đóng đinh Chúa Giêsu?Cả bốn Phúc Âm gần như nói rõ rằng lòng kính trọng Chúa Giêsu khi Ngài vào Thành Giêrusalem được biểu thị nhưng không phải tất cả đều là người dân Giêrusalem. Thánh Mát-thêu đến biết: “Khi Đức Giêsu vào Giêrusalem, cả thành náo động, và dương thế hỏi nhau: ‘Ông này là ai vậy?’. Dân bọn chúng trả lời: ‘Ngôn sứ Giêsu, tín đồ Nadarét, xứ Galilê đấy” (Mt 21:10-11).

Người ta nghe nói có một ngôn sứ xuất thân từ Na-da-rét, cơ mà Chúa Giêsu ko mấy đặc trưng đối cùng với Giêrusalem, vậy nên người ta trù trừ Ngài là ai. Đám đông tỏ lòng kính trọng Chúa Giêsu tại cửa ngõ vào Thánh Giêrusalem không là đám đông đòi đóng góp đinh Ngài.9. Trình thuật cuộc khổ nàn của Chúa Giêsu cụ nào?Tài liệuPaschales Solemnitatis mang đến biết: Trình thuật cuộc khổ nạn chiếm phần vị trí sệt biệt. Trình thuật này – có nghĩa là Bài Thương cạnh tranh – phải được hát hoặc đọc theo truyền thống, tức thị có bố người thể hiện bài bác Thương Khó: Một người đóng vai Chúa Giêsu, một người kể chuyện, cùng một tín đồ đóng những vai khác.

Khi đọc bài xích Thương Khó, không có đèn nến hoặc xông hương, cũng không có tác dụng dấu Thánh Giá. Vì ích lợi tâm linh, bài xích Thương Khó đề nghị được chào làng đầy đủ.